Pergi Haji ke Makah: Kembalinya Rasa Hormat Muslim Rusia
Kamis , 02 November 2017, 07:52 WIB

Sebagian rombongan jamaah haji asal Rusia yang ke Makkah dengan menggunakan mobil karavan tengah melepas lelah di Terminal Kudai, Makkah

Kemudian pada akhir abad ke-19 sebagian besar juga disebabkan oleh rintangan birokrasi  untuk mendapatkan paspor asing di Rusia. Agen-agen Rusia di luar negeri melapor kepada pihak berwenang kekaisaran bahwa kekurangan paspor Rusia tidak hanya mengurangi jumlah calon jamaah haji, tapi juga membuat mereka bergantung para calo yang menagih  harga tinggi.

Pengiriman dari luar negeri terutama Jeddah melaporkan bahwa sama sekali tidak mungkin untuk menentukan jumlah jamaah Rusia dengan tepat. Hal itu dikarenakan sebagian besar dari mereka tiba tanpa paspor sama sekali. Klaim  kekaisaran tentang keikutsertaan haji dengan 8-10 orang ribu peziarah setiap tahunnya tidak memadai.

Namun  sebenarnya jamaah yang tiba di Mekah diperkirakan berjumlah 18-25 ribu per tahun. Proposal diajukan ke otoritas kekaisaran untuk mempertimbangkan masalah perampingan ziarah Muslim Rusia. Perhatian diberikan pada kematian dua pertiga jemaah haji dalam perjalanan dan setibanya di kota suci karena wabah penyakit seperti kolera, tifus, cacar.

Pada tahun 1896-1897 setelah kembalinya beberapa peziarah dari haji, sebuah wabah meletus di provinsi Astrakhan. Pada periode yang sama, Kaukasus dilanda kolera. Pada bulan Januari 1897, sebuah Komisi Khusus untuk memerangi wabah di bawah Kementerian Dalam Negeri Kekaisaran Rusia dibentuk oleh Pangeran AP Oldenburg. Isu perampingan jamaah Rusia dipindahkan ke tanggung jawab Komisi ini. Komisi melakukan sebuah pekerjaan besar. Dokter Sokolov, Dalgat, Takaev, Tulanov dikirim ke Jeddah.

Pertama kalinya dalam sejarah jamaah Rusia, seorang perwira Angkatan Darat Rusia, Abdul Aziz Davletshin, dikirim ke Mekkah untuk mendapatkan penilaian komprehensif mengenai aspek keagamaan dan politik, medis dan epidemiologi haji. Laporannya yang diklasifikasikan, diterbitkan pada tahun 1899, memainkan peran penting dalam penilaian yang tidak memihak tentang peran dan pentingnya haji bagi orang-orang Muslim yang berangkat dari Rusia, untuk kekaisaran itu sendiri dan prestise internasionalnya. Laporan Davletshin, yang berjudul di luar negeri sebagai "Misi Rahasia seorang perwira Rusia", membuka sebuah babak baru dalam penyelenggaraan haji dari Rusia.

Banyak ketentuannya masih relevan sampai sekarang.Gagasan dan pemikiran asli untuk memerangi penetrasi dan difusi di wilayah kekaisaran kepercayaan akan separatis yang memusuhi Islam tradisional, dijalankan melalui keseluruhan laporan tersebut. Penelitian, bahan asing dan nasional yang ekstensif disiapkan untuk mengadopsi "Peraturan Sementara tentang jamaah haji pada tahun 1902.

Peraturan tersebut diungkapkan dengan formula alami untuk umat Islam: haji adalah pilar Islam, satu manifestasi utama milik seseorang terhadap Umma, dan salah satu unsur paling penting dari hubungan antara negara Rusia dengan komunitas Muslim dan Timur Muslimnya. Rusia mengakui dan menghormati tradisi umat Islam. Ini menilai secara tidak memihak situasi internasional dan epidemiologi di Timur. Ini bertindak di tempat kebutuhan untuk memperkuat ukuran kepercayaan antara pemerintah dan kaum Muslimin.

Pada saat yang sama, ini dipandu oleh tuntutan keamanan publik dan keamanan nasional kekaisaran dan keamanan subyek Muslimnya yang melakukan ziarah di luar Rusia. Penting diingat bahwa pada awal abad ke-20, haji sebenarnya menjadi faktor kepercayaan antara pemerintah dan komunitas Muslim, dan hal itu diakui sebagai pilar integral Islam dan sebagai elemen penting dari hubungan religius internasional. Haji diberi status yang sama dengan ziarah orang Kristen Ortodoks dan Yahudi ke Yerusalem. Ini menilai secara tidak memihak situasi internasional dan epidemiologi di Timur. Upaya untuk memperkuat tingkat kepercayaan antara pemerintah dan kaum Muslimin.

Peraturan tersebut mengakhiri spekulasi politik provokatif anti-Rusia dan internasional mengenai pelanggaran hak-hak Muslim di Rusia. Menurut data resmi, pada tahun 1901 menyatakan sekitar 6000 jamaahbdari Rusia melakukan haji. Sedangkan setelah mengadopsi Peraturan Sementara yang baru pada tahun 1902 jumlahnya mencapai lebih dari 16000 orang. Pada saat yang sama, sumber-sumber asing melaporkan bahwa jumlah jamaah sebenarnya  yang telah tiba dari wilayah kekaisaran Rusia berjumlah sekitar 25 ribu. Setelah bertahun-tahun keterasingan dan saling tidak percaya, sebuah pengalaman unik tentang koeksistensi damai terhadap agama dan peradaban dunia  mulai bangkit dan berkembang di kekaisaran.



Redaktur : Muhammad Subarkah
Reporter : Mgrol97
BERITA TERKAIT